Peran Pecalang dalam Memelihara Pluralitas Beragama di Pulau Lombok

Abstract

Pluralitas beragama memiliki potensialitas positif-negatif yang paling tinggi di antara beberapa aspek pluralitas yang ada. Hal tersebut tidak terlepas dari adanya multifaces yang dimiliki oleh agama. Tulisan ini bertujuan untuk mengeksplorasi peran Pecalang dalam memelihara pluralitas beragama di Pulau Lombok dengan fokus pada tiga rumusan masalah yaitu: bagaimana Pecalang dalam pluralitas beragama di Pulau Lombok, bagaiman Pecalang sebagai kelompok minoritas dan wajah pluralitas di Pulau Lombok, serta bagaiman Pecalang memelihara pluralitas beragama di Pulau Lombok. Tulisan ini berdasarkan penelitian kualitatif dengan sumber data masyarakat Sasak dan Bali yang ada di pulau Lombok. Data yang diperoleh melalui metode wawancara kemudian diinterpretasi menggunakan teori fungsional struktural Talcott Parsons. Hasil analisis menunjukan bahwa, Pecalang sebagai satuan tugas yang secara tradisi merupakan budaya Hindu Bali di tengah masyarakat Islam Sasak merupakan fakta pluralitas beragama di pulau Lombok. Pecalang sebagai kelompok minoritas Hindu Bali yang hidup di tengah mayoritas Islam Sasak mencoba memelihara atau menjaga ketentraman, keamanan dan stabilitas pluralitas beragama di Pulau Lombok. Hal tersebut dapat dilihat dari bagaimana Pecalang melakukan adaptasi, menetapkan tujuan sosial bersama, melakukan integrasi atau kerja sama dengan kelompok masyarakat lain, hingga memelihara stabilitas dengan melakukan “dialog” dengan kelompok agama lain. Mengingat pentinggnya stabilitas pluralitas di tengah kehidupan masyarakat maka kajian-kajian terakit pluralitas di masyarakat perlu dikembangkan. Hal tersebut dilakukan guna untuk menjaga stabilitas masyarakat serta mengidentifikasi persoalan-persoalan yang belum teridentifikasi.

Religious plurality has the highest positive-negative potential among several aspects of plurality that exist. This is inseparable from the multifaces of religion. This paper aims to explore the role of Pecalang in maintaining religious plurality on Lombok Island by focusing on three problem formulations, namely: how Pecalang are in religious plurality on Lombok Island, how Pecalang as a minority group and the face of plurality on Lombok Island, and how Pecalang maintain religious plurality on Lombok Island. This paper is based on qualitative research with data sources from the Sasak and Balinese communities on Lombok Island. The data obtained through the interview method were then interpreted using Talcott Parsons' structural functional theory. The results of the analysis show that Pecalang as a task force that is traditionally a Balinese Hindu culture in the midst of the Sasak Muslim community is a fact of religious plurality on Lombok Island. Pecalang as a Balinese Hindu minority group living in the midst of the Sasak Muslim majority tries to maintain or safeguard the peace, security and stability of religious plurality on Lombok Island. This can be seen from how Pecalang adapts, sets shared social goals, integrates or cooperates with other community groups, and maintains stability by conducting "dialogue" with other religious groups. Given the importance of plurality stability in the midst of community life, studies related to plurality in society need to be developed. This is done in order to maintain community stability and identify problems that have not been identified.